Proyectos
Órganos estatales
Flag Viernes, 29 Marzo 2024
Todas las noticias
Todas las noticias
Sociedad
05 Mayo 2021, 16:05

Opinión: La Gran Guerra Patria está en el centro de la memoria histórica de los belarusos

MINSK, 5 may (BelTA). - La Gran Guerra Patria está en el centro de la memoria histórica de los belarusos, destacó la analista del Instituto Belaruso de Estudios Estratégicos, Svetlana Aléinikova, durante una reunión del proyecto de BelTA sobre el tema “La Gran Guerra Patria en el contexto de la educación patriótica”.

“Citaré los datos de la investigación sociológica, realizada por el Instituto de Sociología de la Academia Nacional de Ciencias y la Universidad Estatal de Economía de Belarús a petición del Instituto Belaruso de Estudios Estratégicos. Se trata de una serie de estudios, entre ellos los relativos a la memoria histórica. Resumiendo estos datos, si hablamos en general de la memoria histórica de la sociedad belarusa, es bastante uniforme y se distingue por el hecho de que no hay etapas que se nieguen, como en muchos países postsoviéticos, pero tampoco hay sacralización de alguna etapa. El lugar central en la memoria histórica de la sociedad belarusa lo ocupa la Gran Guerra Patria. Todas las encuestas sociológicas lo confirman. Los belarusos perciben la guerra, en primer lugar, como una victoria y la contribución del pueblo belaruso a la victoria general: es un tema de orgullo nacional para la sociedad belarusa contemporánea. Además, la victoria se percibe como una tragedia, como un enorme sacrificio del pueblo belaruso y soviético”, dijo Svetlana Aléinikova.

Según ella, mientras viva una generación de vencedores e hijos de la guerra, el recuerdo de ésta seguirá siendo un eje central de la memoria histórica. “El principal instrumento de recodificación de la memoria, es decir, la ruptura de la sociedad, se hace la sustitución de esta memoria. Esta herramienta de la tecnología política, cuando hay una distorsión de los hechos históricos, la politización, y se sustituye por construcciones creadas artificialmente. Y es una clásica ventana de Overton cuando la opinión pública bajo la influencia de los canales informativos destructivos cambia de la posición “inaceptable” a la posición “normal” y comienza a discutir, digamos, el mismo movimiento colaboracionista, lo que antes fue llamado traición por el pueblo. Unos pocos precedentes son suficientes para iniciar una discusión, un conflicto de generaciones. La recodificación y el reformateo de las memorias se basan en este negativo, es decir, se trata de una tecnología”, agregó la analista.

Svetlana Aléinikova subrayó que existe una despersonalización de la memoria de la guerra. “Pero esta es una tendencia natural: cuanto más joven es la gente, más lejos están estos eventos. Y algunos detalles, que conocíamos, nuestros padres, abuelos conocían aún más, se borran de la memoria. Sin embargo, estas tendencias son alarmantes, cuando de la muestra republicana - 1,6 mil personas - cinco podían nombrar a los héroes de guerra. Recordaron a Oleg Koshevói, Vera Jorúzhaya, tres generales - Sokolovski, Cherniajovski, Rokossovski. Esa es la primera tendencia alarmante: la despersonalización. Los principales hitos de la guerra permanecen en la memoria: la resistencia partisana, el movimiento clandestino, la Victoria y la ocupación. Y los héroes, las operaciones, algunos eventos se están borrando lentamente. Y la segunda cosa que pierde su recurso simbólico son nuestros lugares conmemorativos. Los monumentos históricos relacionados con la guerra - Khatyn, la Colina de la Gloria, la Fortaleza de Brest - dejan de ser símbolos de Estado para una gran parte de la sociedad. Aproximadamente una cuarta parte de la población los considera un símbolo. Y tenemos que trabajar con este recurso simbólico”, añadió.

El patriotismo no es sólo historia y no sólo guerra. “En mi opinión, una de las áreas más importantes de la educación patriótica debería ser el cultivo del patriotismo en la vida cotidiana. Cuando el patriotismo de la vida cotidiana se inculca a través de los actos de cuidado de la familia, el hogar y el país. Sí, las heroicidades del pasado son uno de los pilares. Pero las heroicidades del pasado y las heroicidades militares en general proceden casi siempre del patriotismo de la vida cotidiana. Y los héroes de la Gran Guerra Patria fueron soldados que fueron reclutados y que demostraron su patriotismo en situaciones críticas en el frente. Por eso señalo el patriotismo cotidiano como piedra angular de la labor educativa”, afirmó.-0-

Síguenos en
Twitter
Últimas Noticias de Belarús